Leo en el programa on line de la Lugones, en referencia, otra vez, al previsible J-L. Godard:
"Los nueve films que integran el ciclo forman parte de los así llamados “años Mao”, una etapa fundamental del cineasta más importante del cine moderno. Dicha etapa comprende los años 1968 a 1974, período de militancia maoísta que se radicalizará tras la huelga general del Mayo francés."
1) Perdón, ¿pero Fitzcarraldo no era de Herzog? ¿El Gattopardo no era de Visconti? ¿Mouchette no era de Bresson? ¿El mago de Oz no era de Fleming? Algo no cierra. No se entiende muy bien cómo el "más importante cineasta" no filmó ninguna de las más gloriosas entre las películas.
2) ¿Qué no sería "el cine moderno"?
"si no hay perturbación, no corresponde que haya deseo de conservarse ni temor de perderse".
martes, 10 de junio de 2008
jueves, 5 de junio de 2008
Pound, Con (contra la) usura, Canto XLV
El más grande de los poemas políticos de Pound, en su voz:
http://www.youtube.com/watch?v=Aba1dVLVSFg
http://www.youtube.com/watch?v=Aba1dVLVSFg
miércoles, 4 de junio de 2008
Feyerabend: Galileo y la Iglesia

La Iglesia, en la época de Galieo, se atuvo a la razón más que el propio Galileo, y tomó en consideración también las consecuencias éticas y sociales de la doctrina galileana. Su sentencia contra Galileo fue racional y justa, y sólo por motivos de oportunidad política se puede legitimar su revisión.
Versión completa en Movimento Zero
Versión completa en Movimento Zero
lunes, 2 de junio de 2008
Actas en facsímil!!!
Actas on line del Congreso Internacional de Filosofía (Mendoza, 1949). Textos de J. Hippolyte. E. Grassi, de Anquín, G. Marcel, el padre Benítez, Hartmann, Astrada, etc., etc., etc.
http://www.filosofia.org/mfb/1949arg.htm#s1
http://www.filosofia.org/mfb/1949arg.htm#s1
jueves, 29 de mayo de 2008
Roberto Calasso: el crepúsculo de los progresistas
(...)
"Cultura de derecha" es sobre todo una coacción cármica, más bien triste (más o menos lo mismo se podría decir de "cultura de derecha"). Si existiera hoy algo que reivindicara alguna de esas dos categorías, debería provocar un único acto reflejo: huir lo más lejos posible. Diferente es el caso de los autores que son catalogados bajo esas etiquetas. Y en este punto el discurso debe plantearse de una manera más sencilla. Hoy un cerebro inteligente tiene necesidad tanto de Heidegger como de Marx, tanto de Guénon como de Simone Weil, tanto de Schmitt como de Tocqueville. Dicho esto, aclarado de quién tiene necesidad el cerebro y de quién no, comienzan los verdaderos contrastes, y quizá también los duelos mortales. Pero en este punto nadie recordará más a la "cultura de derecha", así como tampoco a la cultura de izquierda.
(...)
Texto completo en www.movimentozero.org
"Cultura de derecha" es sobre todo una coacción cármica, más bien triste (más o menos lo mismo se podría decir de "cultura de derecha"). Si existiera hoy algo que reivindicara alguna de esas dos categorías, debería provocar un único acto reflejo: huir lo más lejos posible. Diferente es el caso de los autores que son catalogados bajo esas etiquetas. Y en este punto el discurso debe plantearse de una manera más sencilla. Hoy un cerebro inteligente tiene necesidad tanto de Heidegger como de Marx, tanto de Guénon como de Simone Weil, tanto de Schmitt como de Tocqueville. Dicho esto, aclarado de quién tiene necesidad el cerebro y de quién no, comienzan los verdaderos contrastes, y quizá también los duelos mortales. Pero en este punto nadie recordará más a la "cultura de derecha", así como tampoco a la cultura de izquierda.
(...)
Texto completo en www.movimentozero.org
martes, 27 de mayo de 2008
Strappa da te la vanità!!!

Un fragmento del reportaje de Pasolini a Pound.
Pasolini recita la última parte del Canto LXXXI, uno de los Cantos Pisanos escritos por Pound durante su detención en el campo de prisioneros del ejército norteamericano en las cercanías de la ciudad de la torre:
http://www.youtube.com/watch?v=0YJSG1C3sF8
Pasolini recita la última parte del Canto LXXXI, uno de los Cantos Pisanos escritos por Pound durante su detención en el campo de prisioneros del ejército norteamericano en las cercanías de la ciudad de la torre:
http://www.youtube.com/watch?v=0YJSG1C3sF8
lunes, 26 de mayo de 2008
Cosas de viejos
Julia Kristeva: "Quien no está enamorado ni se psicoanaliza, está muerto"
LLUIS BASSETS - Madrid - 01/11/1984
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Resultado 3 votos
"La muerte vive una vida humana, dijo Hegel. Esto es cierto cuando no estamos enamorados o en análisis". Julia Kristeva, después de la travesía del estructuralismo y la semiología, Mayo de 1968 y el maoísmo, es una dulce profesora universitaria, inteligente y brillante, preocupada por cuestiones cotidianas. Con ese talante habló la pasada semana en el Instituto Francés de Madrid y dijo: "Quien no escribe ni está enamorado ni se psicoanaliza, está muerto".
De El país.
LLUIS BASSETS - Madrid - 01/11/1984
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"La muerte vive una vida humana, dijo Hegel. Esto es cierto cuando no estamos enamorados o en análisis". Julia Kristeva, después de la travesía del estructuralismo y la semiología, Mayo de 1968 y el maoísmo, es una dulce profesora universitaria, inteligente y brillante, preocupada por cuestiones cotidianas. Con ese talante habló la pasada semana en el Instituto Francés de Madrid y dijo: "Quien no escribe ni está enamorado ni se psicoanaliza, está muerto".
De El país.
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